• کد نمایش افراد آنلاین
  • اجتماعی(روستای ایستا)

    *خلاصه مطلب در مورد روستای ایستا*

    روستای ایستا واقع در شهرستان طالقان شاید مرموزترین روستای ایران باشد*روستای در خاک البرز که مردمانش در زمان توقف کرده اند.به گزارش مهر سکوت حکمفرماست و کسی کاری به کسی ندارد. در کوچه ها اثری از رد پای آهنهایی که در شهر *خودرو*نامیده میشود نیست.

    مردمانی که چون تابلو نقاشی زندگی وآداب رسوم گذشته را در عمر ارتباطات یدک می کشند.نه تنها شبها پای تلویزیون نمی شینند که به شب نشینی هم اعتقادی ندارند.

    عروسی و عزا هم ندارند مراسمی چون جشن تولد *سالگرد ازدواج و .........

    برای آنان معنا و مفهومی ندارد.مهان نواز هستند به شرطی که احدی از زنان قصد ورود به روستا آنان را نداشته باشد.همانطور که تاکنون کسی از دنیای بیرون زنان آنان را ندیده است .

    متمول هستند و از طریق فروش زمینهای پدریشان در تبریز روزگار میگذرانند.شناسنامه ندارند و جزو آمار جمعیت ایران به حساب نمی آیند .هیچگونه خدمات دولتی را دریافت نمی کنند.



    تاريخ : دوشنبه 10 شهريور 1393 | 14:56 | نویسنده : نیما |

    اینجا ایستا است مرموزترین روستای ایران جایی که هیچگونه امکانات دنیای جدید را نمیپذیرندوبدون آب لوله کشی *گاز *برق*درمانگاه*ماشین آلات*وسایل ارتباطی و........زندگی می کنند.

    گروهی از پیروان میرزا صادق مجتهد تبریزی فقیه مشهور دوره مشروطه با الهام از آرای تجددستیز اوچنین زندگی را زمان تسلط مدرنیته

    سامان داده است.میرزا صادق مجتهد تبریزی از فقهایی بوده که در هردو حیطه نظر و عمل*بسیار براورد مطلق اندیشه تجددو دستاورد هایش تاکیدکردوتا پایان عمر بر عدم جواز استفاده از ابزار تکنولوزیک وامور جدید و مدرن فتوا می داد.اهالی روستای ایستا واقع در شرق طالقان اوقات شرعی نماز را با شاخصه های خود استخراج کرده و آغازو پایان ماه مبارک رمضان را نیز با رویت خویش تعیین میکنند.به رویای صادقانه معتقدند فرزندان آنان بعد از رسیدن به سن تکلیف مختارند با آنان زندگی کنند یا به شهر تبریز باز گردند هیچگونه فعالیت سیاسی و اجتماعی نداشته و باور های خود را تبلیغ نمی کنند.



    تاريخ : دوشنبه 10 شهريور 1393 | 14:44 | نویسنده : نیما |

    نه خبری از تلفن و پرداخت قبوض به شکل الکترونیک است و نه خبری از تیر چراغ برق و لوله کشی گاز*ن خبری از خانه های سیمانی و تیر آهناست و نه حتی دوچرخه و موتور و ماشینی در آنجا دیده میشود.

    لباس های روستاییان همچون گذشته های دور است.برای کشاورزی و دامداری هم نه از تراکتور استفاده میکنند.ونه هیچ وسیله دیگری.بلکه همچون گذشته ها از لوازم سنتی *استفاده میکنند.

    مادر یک فیلم سینمایی نیستیم.مادر یکی از روستاهای ایران به نام <<ایستا>>در حوالی شهرستان طالقان می باشیم روستای که همچون سال های دور رسوم و سنتهای خودش را حفظ کرده است. ماجرا به زمان مشروطه و مجتهدی به نام میرزا صادق مجتهد تبریزی بر میگردد و نحوه زندگی مقلدانش که هنوز هم به همان طریق زندگی میکنند.

    کسانی که به تکنولوزی و استفاده از لوازم جدید هیچ علاقهای ندارن . چیزی به نام روز ولنتاین و جشن تولد وازدواج و عروسی و مدرسه و دبیرستان و کنکور و ........وجود ندارند.فقط به همان رسم قدیم مکتب برای آموزش قرآن و شرعیات وجود دارد.زنان و دختران حق ورودوبه نزد مهمان و دیگران را ندارن و در خانه میمانند.

    خلاصه که اگر دوست دارید متوجه شوید که در دوران گذشته چطور زندگی می کردند به روستا مراجعه کنید.

    اما بیایید به هزاران کیلومتر دورتربرویم به غرب وبه ایالات متحده وبه یکی از ایالتهای آنجا پنسیلوانیا.شما برای پیک نیک به بیرون میروید که ناگهان با منظر های روبرو میشوید که هر هیچ کجای دنیا نمیتوانید آن را ببینید.انگار با یک ماشین زمان*به گذشته باز گشته اید.

    آدمهایی که همچون چهارصد سال گذشته لباس پوشیده اند.

    محاسن بلندی دارندوسیبل هایشان را تراشیده اندبا ردشکه و اسب به این سو و آن سو میروند.در روستایشان*نه نشانی از تلفن و برق و نه دیسکو و بار و هیچ اثری از تکنولوزی ولوازم جدید در آنجا مشاهده نمیشود.مطمئن باشید که شما به میان آمیشها رفتهاید.فرقه های مسیحی که امروزه تعداد بسیار کمی از آنان در دنیا زندگی میکنند.پیروان کیشیشی سوئیسی به نام زاکوب آمان که در میان سال های 1644تا1720میلادی میزیست و عقایدی خاص خود داشت که امروزه در میان آمیشها رواج داد .پیروان این مکتب *اکثر در قرن 18به آمریکا رفتند و در بعضی از ایالت های آنجا سکنی گزیدند.تعداد آمیشها در پنسیلواینا*اوهایووایندیا نا از سایر ایالت ها بیشتر است.



    تاريخ : دوشنبه 3 شهريور 1393 | 16:28 | نویسنده : نیما |

    این سه گروه سه سال به جهت عدم تسحیل دشواری های پیش آمده محیطی در روند تولید گندم تنکابن را به مقصد طالقان ترک کردند از دلایل مطرح شده جهت گزینش طالقان این فرقه به احادیث منزلت طالقان د رآخر الزمان گرایش مذهبی اهالی و آرامش و محیط زیست سالم و طبیعی و عدم انجام اصلاحات ارضی درآبادی های طالقان را دلایل انتخاب این منطقه بریا سکونت برشمرد.

    حسین قلی ضیایی(پیر<<اهل توقف)درسال های جوانی بیش از انقلاب به منطقه طالقان رفت آمد داشته و به قول خودش در جست و جوی مردان طالقان مورد نظر روایات و احادیث اسلامی بود که از یاران نامدار حضرت مهدی به شمار می روند.

    نامبرد وقتی نتوانست کسی را بیابد خودش زمین هایی را خرید و از سال 1369هجری شمسی زندگی موعود گرایانه را در منطقه طالقان پی ریزی کردو در همان سال پیروان این فرقه از تنکابن به طالقان مهاجرت کردند.



    تاريخ : دوشنبه 3 شهريور 1393 | 16:02 | نویسنده : نیما |

    اهالی روستای ایستا تاکید می کنند که سبب اصلی پرهیزشان از زندگی امروزی به جهت تشابه آن به زندگی کفار و بدعت بودن آنهاست.به طور مثال تزریق خون را به کسی که برای ادامه زندگی به آن نیازمند است به سبب بدعت روا نمی دانند برخلاف نهی اکثر فقهای معاصرودلیل خود را بر این امربی برکت بودن زندگی با این شیوه را عنوان می کنند .

    به زیارت امامان شیعه نمی روند زیرا استفاده از وسایل نغلیه امروزی را جایز نمی دانند.آنها خود را مستطیع نمی دانند و به حج نمی روند زیرا عزیمت به حج به آن شکلی که خواهند برایشان موانعی همانند گذر از مرز را در پی دارد.

    اوقات شرعی نماز را باشاخصه ها خود استخراج کرده و آغاز و پایان ماه مبارک رمضان را نیز با رویت خویش تعیین می کنند.به رویای صادقانه معتقدندو در تاثیر روش زندگی خودبه خواب های معنوی استناد می کنند اهل توقف به شدت منتظر واضعه ظهور مهدی هستند وبراین نظر هستند که اکنون آخرالزمان از دوره مشروطیت آغاز شده است ایمان در نگاه آنان از جنس تعهد است از همین نظر عقل را وظیفه ساز نمی دانند ووجود آن را فقط برای وظیفه شناسی ضروری می پندازند.

    در اعیاد و سوگواریی ها نیز مراسم خاصی برگزار نمی کنند.

    هیچ کس تا کنون زنان و دختران آنان و را ندیده است فرزندانشان پس از رسیدن به سن تکلیف متضاد هستند که با آنان زندگی یا به شهر تبریز بازگردند.



    تاريخ : يکشنبه 2 شهريور 1393 | 19:17 | نویسنده : نیما |

    1_از نظر اعقادی شیعه 12امامی هستند.

    2_نمازو روزه را انجام می دهند.

    3_با حج ابراهیم مخالف هستند و به مکه نیز نمی روند.

    4_از هرگونه فعالیت اجتماعی پرهیزو دوری می نمایند.

    5_منتظر ماندن در کنار رود خانه یکی از فرایض آنهاست.

    6_در مسائل سیاسی دخالت نمی کنند.

    7_فاقد هرگونه مدرک شناسایی هستند.

    8_هرحکومتی را به غیر از حکومت امام زمان را قبول ندارن.

    9_با تلفن مکالمه نمیکنند.

    10_از وسایل ارتباط جمعی تلویزیون *رادیووکتاب ننموده و خودداری می نماید.

    11_مایحتاج خودرا از دامداری و کشاورزی تهیه می کنند.

    12_به زندگی ابتدایی اعتقاد دارندو از زندگی د رجامعه ماشینی و مدرن بیزار هستندو سعی میکنند مثل انسان های اولیه زندگی کنند.

    13_استفاده از آب لوله کشی را حرام میدانند از آب چاهی که توسط خودشان کنده شده استفاده می کنند.

    14_اعتقاددارندظهور حضرت مهدی د رکنار کوها و رود خانه ها اتفاق می افتد.

    15_از تعلیم و تربیت فرزندان در مدارس دولتی خودداری می کنند.

    16_وسایل گرمایشی آن ها هیزم می باشد.

    17_از تردد روی آسفالت خودداری میکنند مگر به اجبارو ضرورت.

    18_برق را حرام دانسته و از فانوس استفاده میکنند.




    تاريخ : يکشنبه 2 شهريور 1393 | 18:35 | نویسنده : نیما |
    مترجم سایت